Alfons Sarrach kam 1927 im damaligen Freistaat Danzig zur Welt.  Er wuchs in einer deutsch-polnischen Kultur auf. Am 1. September 1939 erlebte er dort den Ausbruch des Zweiten Weltkrieges. Zehn Mitglieder der Familie wurden als Gegner des NS-Regimes sofort in ein Konzentrationslager eingeliefert. Die Familie folgte einige Monate später. Das hat sein Denken für immer geprägt.

Nach Beendigung des Krieges studierte er Philosophie, Theologie und Psychologie in Rom, Paris, Posen und Warschau. Von 1952 bis 1965 war er im Bildungswesen tätig, zunächst in Polen, ab 1958 in der Bundesrepublik. 1964 nahm er in einer Filmproduktion an Dreharbeiten in Indien (Bombay) teil und 1966 an solchen im Herzen Brasiliens, in den Urwäldern des Mato Grosso. Er besuchte die ostafrikanischen Länder Kenya, Uganda und Tansania kurz nachdem sie unabhängig geworden waren. Später Burma und Thailand. Häufige Besuche führten ihn nach Südindien und ließen ihn zu einem Experten des Subkontinentes werden. 1965 wandte er sich dem Journalismus zu und wurde später leitender politischer Redakteur bei mehreren Tageszeitungen. Er ist verheiratet mit der Historikerin Anneliese Hempel, geboren in Erfurt, die ihre Abstammung bis in die Nähe von Martin Luther nachweisen kann. 1977/78 adoptierte das Ehepaar drei Kinder aus Indien. Sie wollten damit Zeichen für eine multikulturelle Zivilisation setzen. Sarrach liest in etwa zwölf Sprachen.

Seine schriftstellerische Arbeit war stets ungewöhnlichen, aber zukunftsweisenden Themen gewidmet. Mit seinem ersten Titel „Das polnische Experiment“ (1964) versuchte er den Westen auf die Dynamik des polnischen Katholizismus aufmerksam zu machen, der 15 Jahre später mit dem Arbeiterführer Lech Walesa und Karol Wojtyla, als Papst Johannes Paul II., das Ende des Kommunismus einläutete. In dem Buch „Ich adoptierte Kinder aus Indien“ skizzierte er die Bemühungen, seine indischen Töchter in die westliche Welt zu integrieren. Mit dem romanhaften Bericht „Komm Thomas, leg` deine Hand in meine Seite“ bezeugte er das weitgespannte Wirken des Jüngers Jesu, Thomas, der bis nach Indien vorgedrungen war. In dem nachgeschobenen Titel „Auf den Spuren des ungläubigen Thomas“ wurden Beweise für dessen Aufenthalt in Indien aufgelistet und die Bedeutung seines Wirkens auch für die heutige Zeit ausgelotet. 

In den 90er Jahren erschien „Der prophetische Aufbruch von Medjugorje“, von renommierter ausländischer Presse als einer der bedeutendsten Titel des auslaufenden Jahrhunderts bezeichnet. Im nachfolgenden Band „Medjugorjes Botschaft vom dienenden Gott“ wurden die Grundzüge einer neuen Kultur dargelegt. Er ist zum Anstoß für ein Umdenken in Politik und Theologie geworden und hat einem neuen Gottesbild den Weg geebnet. 

1997 veröffentlichte er „Die Madonna und die Deutschen“, in dem er den tieferen Gründen für das gestörte Verhältnis zur Madonna und zur Frau schlechthin nachging und für eine gründliche Revision dieser Beziehungen plädierte.  

Der Titel „Weine um Deutschland mein Kind“ sollte einen Schlussstrich unter das 20. Jahrhundert setzen, das viele als ein „Jahrhundert des Todes“ bezeichnen. Es ist der Ruf nach einer Zivilisation, die sich auf dem „Prinzip gegenseitiger Wertschätzung“ gründen sollte. 

Sarrach ist seit 1993 Herausgeber des von ihm und seiner Frau gegründeten Pressedienstes „Der Christ von Morgen“, durch den er die in seinen Büchern vorgegebene Philosophie einer neuen Zivilisation zu aktualisieren versucht

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Alfons Sarrach was born in the then freestate of Danzig in 1927. He grew up in a German-Polish culture.

On September the 1st,1939, he was immediate witness of the outbreak of the second world war. Ten members of his family were instantly sent into a concentration camp due to the fact that they were opponents of the NS-Regime. Sarrach´s own family followed only a few months later. This has naturally had a formative influence of his way of thinking.

After the end of the war he studied Philosophy, Theology and Psychology in Rome, Paris, Posen and Warsaw. From 1952 until 1965 Alfons Sarrach worked for education, first in Poland, then from 1958 onwards in the Federal Republic.

He took part in a filmproduction in India (Mumbai) in 1964, followed by shootings in the heart of Brazil (in the jungles of the “Mato Grosso”) in 1966,

He visited the East-African countries of Kenya, Uganda and Tanzania just after they became independent. Later, Burma and Thailand.

Frequent visits led him to South-India which made him become an expert of the Subcontinent.

He turned to journalism in 1965 and became later leading chief editor for politics in some daily newspapers. In addition, he has been publishing for more than 20 years until the present day commentaries regarding the current social and political situation in an weekly paper, which have become noteworthy in the public eye. Sarrach is married to the historian Anneliese Hempel who had been born in Erfurt and who is able to trace back her origin close to Martin Luther.

In the years 1977/78, the couple adopted three children from India. They wanted to set signs for a multicultural civilization. Sarrach reads in almost 12 languages.

His literary works were always devoted towards extraordinary, yet future orientated topics. With the first title “Das polnische Experiment” (“The Polish Experiment”) (1964), Sarrach tried to draw attention towards the dynamic of the Polish Catholicism to the West, which, 15 years later, due to the leader of the Trade Union Lech Walesa an Karol Wojtyla, as pope John Paul II., introduced the end of Communism.

In his book”Ich adoptierte Kinder aus Indien“ („I adopted children from India“), he outlined the endeaveours to integrate his Indian daughters into a Western world.

 With his novel-like account, “Komm Thomas, leg´deine Hand in meine Seite” (“Come Thomas, put your Hand in my Side”) he testified the wide-spreaded works of Jesus disciple, Thomas, who happened to work ones´way through to India. In the additional title “Auf den Spuren des ungläubigen Thomas““ („On the trails of the doubting Thomas”) pieces of evidence for his stay in India were listed and the meaning of his works, also for the present time, was interpreted.

In the nineties, “Der prophetische Aufbruch von Medjugorje”, („The prophetic start of Medjugorje“) appeared on the market, noted as one of the most outstanding titles of the ending century by a foreign press of high reputation. In the following title “Medjugorjes Botschaft vom dienenden Gott” („Medjugorjes Message of  the Serving God”), certain characteristic features of a new culture were laid out. He has become an impulse for a change of view regarding politics and theology and has paved the way towards a new image of God. In 1997, Sarrach published “Die Madonna und die Deutschen” (“Our Lady and the Germans“), in which he traced the profound reasons of the disturbing relation towards the virgin Mary and towards the modern woman as such, to which he pleaded a thorough revision in this matter for.

His title, “Weine über Deutschland, mein Kind” (“Cry about Germany my child“), was supposed to set closing words underneath the 20th centary, which, for so many years, had been described as “a century of death”. It is the cry for a civilisation, which should be based in “the principle of mutual esteem.” 

Since 1993, Alfons Sarrach is publisher of a new service, which he and his wife have founded together. It is called “Der “Christ von Morgen” (“The Christian of tomorrow”). It is in the particular news service through which he tries to bring up to date the already prescribed philosophy of a new civilization in his books.